[其他作者] 【江湖梦缘】第23章 幻妙修心路

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作者： 红绳
2025/03/23发表： 第一会所
第一会所首发
字数：6,299 字


　　　　　　　　　　　　　第23章：幻妙修心路

　　「玉灵阵匙……」

　　卓玄青嘴里念叨着，他之前听师娘说过那物事，知道它是古墓派的阵道至宝，
也曾在林朝英的画像上见过，细细想来，那玉匙上似还刻着一个“黄”字。

　　当年林朝英隐居古墓时，阵匙已然遗失，不知墓中那幅手持阵匙的画像又是
何人所作？

　　卓玄青蠢蠢欲动，遗失多年的宝物竟再次出现，真是天赐的良机，若将它夺
回，对当下的师娘来说，不啻于雪中送炭。

　　想到这里，卓玄青忙起身道：「事不宜迟，我们快去将宝物夺回，莫要被那
畜牲逃了！」

　　小龙女却拦住他，顾虑道：「那红狐占据玉匙多年，道行不浅，没那么容易
拿回。方才我与它斗阵，只勉强胜它一筹，无法完全压制，此时再追，恐中它计
谋。」

　　卓玄青哪肯罢休，且不说宝物就在眼前，为了师娘，他无论如何也要将之夺
回，再者那畜牲骗他对着一根树桩欲火焚身，在师娘面前丢了大丑，此仇不报枉
为人！

　　「师娘莫要担心，那畜牲只敢以幻象骗人自戮，哪有本事与我正面交锋？师
娘只管护我神识，使我不被幻象侵扰，定能将那畜牲斩于剑下，夺回宝物玉匙……」

　　「可是……你伤口尚未痊愈，怎能再以身涉险？」小龙女放心不下，寻回阵
匙固然重要，却不能赌上卓玄青的安危。

　　眼看师娘竟如此在意他，卓玄青心下感动，却仍敦促道：「天予不取，反受
其咎，师娘此行千难万险，除却心志坚韧，亦要有天道机缘，而今玉匙重现，定
是天意如此！」

　　小龙女闻言心头一震，玉灵阵匙数十年前从祖师手中遗失，从此以后杳无音
讯，而古墓一脉也因缺少这件至关重要的宝器，导致诸多阵道精髓只停留在口授
心记，无法完整延续，阵道传承日渐式微。师尊曾说，祖师临终前一直念念不忘，
反复讲述那日“梦中遗匙”之事，并叮嘱弟子，玉灵阵匙会在重要的时刻重新出
现，届时务必将其寻回，重修古墓阵道。

　　祖师的遗言小龙女自是不敢忘，古墓一脉传到她这一代，已几近断绝，这是
她执意去见罗生门掌门的原因之一，要提前为古墓一脉留下火种。如今玉匙重现，
意味着中断多年的阵道传承终于有了重塑的希望，这让她如何不动心？

　　小龙女体会着祖师临终的遗言，又不禁想到前几日的“回醒之夜”，难道祖
师的遗愿也像孙婆婆一般，得到了天人交应？还是冥冥中自有天意？

　　似乎每个离去的人，生前都有各自的安排，像孙婆婆，像祖师，像过儿，好
似他们已经走了，又好似还在身边。

　　小龙女一时间五味杂陈，看着面前满目赤诚的青年，情不自禁点了点头。

　　「师娘放心，玄青定会为你夺回阵匙……！」卓玄青说着，便提上宝剑，制
好火把，只等师娘指引方位。

　　小龙女先取出几颗阵石，布在两个书生四周，又手握阵石闭目推演，感应阵
匙方位。

　　卓玄青一边为师娘护法，一边趁机削了些木针，他平日练功懒散，只有一门
针法还算不俗，施展起来似玉蜂甩尾，刁钻难防，这些年行走江湖，以此针法防
身猎兽，甚是受用。只是前几天对战司徒父子，针器早已用尽，现在只好以木针
代替，想来对付那畜牲也是绰绰有余。

　　没多久，小龙女睁开眼，素手遥指东方，道：「玉灵阵匙与我古墓阵道相辅
相应，红狐并未走远，正在那方等我们……」

　　「好个大胆的畜牲，倒要与它较量较量！」卓玄青恨恨道。

　　二人不再耽搁，一齐踏出营地，走进黑暗的树林。

　　月色稀薄，冷风凄切，树林被夜墨包裹，视线变得模糊不清。条条的藤蔓和
树枝缠连在一起，生出一团团斑驳的黑影，黑影缓缓涌动，像一张张扭曲的面具，
在树林间不断变换。

　　空气中弥漫着一股难以名状的湿冷和腐朽，夹杂着不知名野花的淡淡幽香，
在幽暗的夜色中飘忽不定，诡谲深远。

　　卓玄青手持火把在前方开路，只觉整片树林出奇的安静，每一步踏出，都伴
随着细微却清晰的碎裂声，仿佛林间只有他一个生灵。驻足细听，又似乎有无数
精怪窃窃私语，一齐在暗中盯着他，等待他踏入未知的陷阱。

　　卓玄青心怀警惕，却不曾畏惧，自从他在锁心大阵中经历过“孙婆婆”之事，
自认看破真假虚实，道心坚定。之前他被幻象蛊惑，只因他对师娘亳不设防，又
加上贪恋她美色，这才被那畜牲趁虚而入，现在想来，那幻象看似真实，实则破
绽百出。

　　不知走了多久，前方树丛中忽然一阵摇晃，没等细看，脚下滚出一只肥嘟嘟
的刺猬。

　　刺猬舒展开满身的尖刺，探出细长的鼻子，在空气中嗅了嗅，口吐人言：
「噫！有生人！」

　　卓玄青大吃一惊，暗道刺猬怎会说话？定又是那妖狐变的，刚要举剑劈下，
却听它懒懒道：「我何其渺小，杀了又有什么意义？」

　　卓玄青手一顿，心想倒也不急于一时，不妨看看这畜牲耍什么花样。他饶有
兴趣地打量着脚下的小东西，道：「我要去杀那只妖狐，你是来带路的吗？」

　　「妖狐？这里没有妖狐，只有数不尽的枯骨，现在回头还来得及，再往前走，
你也会坠入无尽苦狱。」

　　卓玄青不以为意，讥讽道：「是吗？那为什么它还要躲起来，不敢见我？」

　　「那是要把你引过去，献祭给山神哩！被山神收走魂魄的人，都会变成一根
根藤蔓，困在这树林里承受腐烂之苦，永世不得解脱。」刺猬说着，慢吞吞走到
一棵藤蔓下，伸出爪子扒开根旁的枯叶，露出一块灰白色的物事，道：「不信你
看……！」

　　卓玄青上前踢了踢，一颗圆枣样的头骨从枯叶中滚出，他又用剑鞘碰了碰，
确认这是一颗真实的头骨，并非虚幻之物。观其骨色似乎年代久远，却坚硬异常，
两旁阳骨凸起，生前定然武艺不凡，令他不禁心中一沉。

　　卓玄青虽不相信山神之说，却断定前方有着莫大的凶险，他猛然意识到，自
己现在重伤未愈，师娘又神魂受损，此时以身犯险，真的能虎口夺食全身而退吗？
想那武功高强的司徒父子，以二人之能，尚在幻阵中落得那般下场，自己为了找
回颜面，口出狂言，又是否真有能力护得师娘周全？还是会将她带入无尽的深渊？

　　卓玄青扪心自问，顿觉自己冲动鲁莽，不该贸然行事，他又去别处藤下找了
找，竟真有不少头骨掩藏其中，心中已然萌生退意。

　　「逞强赌命不可取，身安吃享才是福，还有什么比活着更重要的呢？」刺猬
说着，懒懒地趴在头骨上，伸爪摸出一颗甜枣，放进嘴里慢慢吃享。

　　卓玄青心气一泄，只觉自己行为甚是可笑，君子不立危墙之下，何必以身涉
险呢？

　　他正要带师娘离去，忽然想到对方其实一直都在自己身边，却始终一言不发，
好似身在局外，观人观心。

　　卓玄青猛然警醒，冷笑道：「争强搏命若无用，孰为刀俎与鱼肉！」

　　说着，再次举起剑锋，向那刺猬劈去！

　　一声刺耳的尖鸣响起，刺猬吐出枣核，缩成一团尖刺，竟在剑锋落下之前向
着卓玄青腿上撞去。

　　卓玄青手腕一翻，向下急刺，忽然一只温软的手贴在他背后，耳边传来师娘
柔美的声音：「心静，故无！」

　　卓玄青连忙收手，摒弃杂念，却见眼前空空荡荡，哪里还有什么刺猬？自己
若一剑劈下，很有可能自废双腿。

　　「好个畜牲，又来装神弄鬼！」卓玄青怒骂着，心中暗自惭愧，亏他还自以
为看破真假，没想三言两语就被惑乱心神，诓骗至此。反观师娘才是真正道心坚
定，不为外物所惑，自己表面班门弄斧，实则差之远矣。

　　他收起剑锋，躬身道：「多谢师娘，玄青鲁莽无知，惭愧之至……」

　　小龙女忙将她扶起，宽慰道：「万念心湖起，虚妄见本真，青儿能自己走出
心念，已然胜过从前。」

　　卓玄青虚心求教，再不敢有轻傲之念。他虽有一身内力，可与高手匹敌，然
而面对玄妙莫测的阵道幻象，却如老虎吞天无从下口，更被那畜牲三番两次蛊惑
戏耍，实是憋闷。

　　二人边走边谈，小龙女口出真言，为卓玄青解说阵法之道，然而阵道之途晦
涩难明，远非常人所能理解，一时间又哪里能够口授相传。

　　卓玄青竭力体悟，仍是越听越迷糊，无论是移星易宿的堪舆之术，还是藏风
得水的道家秘法，都令他如坠云雾，心中泛起一阵无力感。就像游水渡江之人忽
然置身云端，上下左右皆是虚无，再有力气也徒劳，只能在陌生的世界中不断下
坠。

　　正所谓：视之不见，听之不闻，搏之不得，归于无物，是为玄物。

　　无论武道、阵道，还是那遥不可得、得而不知的咒道，都是对天道规则的不
同理解，想要触及彼此，需打破认知，参透有无。

　　卓玄青远没有达到那般境界，便不再强求，转而舍远求近，问些守神固识的
关窍，以防接下来再次中计。

　　正说时，西边枝头上飞来两只翠绿的鹦鹉，喙血爪白，头顶黑冠，两只眼睛
贼溜溜转，像是藏着数不清的坏心思。

　　「宰相，看到没有，又来生人了！」

　　「是呀师爷，又来偷东西了！」

　　「他们为什么总喜欢偷东西？」

　　「因为他们都是坏东西！」

　　卓玄青看着“宰相”和“师爷”两只鹦鹉一唱一和，心中顿觉好笑，这畜牲
难道脑子不太灵光？竟又弄些不着边际的东西来诓骗他。

　　卓玄青刚要一剑破之，忽然感觉到师娘的目光，与其对视一眼，心中顿时明
了。这些幻术伎俩骗骗他也就罢了，在师娘面前根本不值一提，她之所以默然旁
观，便是要给自己试炼的机会。

　　明白师娘的良苦用心，卓玄青也生出一股不服输的念头，他收起宝剑，上前
答道：「谁偷你东西了？」

　　得到卓玄青的回应，两只鹦鹉顿时炸开了锅，两只喙嘴抢着道：

　　「是你！是你！就是你！」

　　「没错，就是你！偷东西的小偷！」

　　「来人呐！快来人，给本官把这个小偷抓起来，严刑拷打！」

　　「对对对！严刑拷打！」

　　卓玄青听得头有些炸，两只鹦鹉七嘴八舌，足能抵上十几个人泼妇，仿佛一
大群人聚拢起来批判他。

　　卓玄青稳住心神，反驳道：「那宝物本身就是我们古墓里的，是你们偷窃在
先！」

　　「什么？师爷你快听呐！他还敢狡辩！」

　　「狡辩狡辩！你怎么证明它是你的？你又是从哪里得来的？给你的那个人又
怎么证明是他的？」

　　「快说快说！怎么证明？说不出来你就是小偷！」

　　「丞相听令，给本师爷把这个小偷拿下！」

　　卓玄青哑口无言，自己的东西该怎样证明是自己的？他早听闻鹦语强词夺理，
没想到竟这般摸黑造谣，这时候真该把顾流言带来，让他那张嘴去对付这两只贼
喊捉贼的鹦鹉。

　　「说不出来了吧？果然是个害群之鸟！」

　　「没错，这就叫鹦鹉学舌，不自量力！」

　　卓玄青心中气极，忽地灵机一动，反问道：「那你又怎么证明宝物是你的呢？」

　　「哎呀呀！还敢质问本丞相！」听到卓玄青的问话，“丞相”瞪圆了双眼，
伸长脖子怒骂道。

　　「质问本师爷也不行！」 “师爷”也不遑多让。

　　「偷偷告诉你，那宝物是山神应许的契约，证明我们品种的优越性，有了它，
我们就能掠夺，成为天底下最聪明的畜牲！」

　　「怎么样？铁证如山吧！」

　　「对的对的！铁炮如山！」

　　卓玄青抓住机会，连忙道：「那山神又是从哪得来的呢？」

　　两只鹦鹉对视一眼，似乎对这个问题有些不可思议，树林间难得安静了片刻，
紧接着爆发出愤怒的尖鸣：

　　「你个白痴！当然是山神天生就有的！」

　　「是呀是呀！真是个愚蠢的问题！」

　　「师爷，不要动刑了，这不是普通的犯人，先把他关到疯人房里，当奴隶卖
掉……」

　　「呃……启禀丞相，疯人房里的人也长脑子的，和他不是一类，建议把他和
驴关在一起！」

　　「附议！」

　　卓玄青无言以对，他无法反驳虚无缥缈的东西，也无法自证，原本正当的逻
辑竟顷刻间被瓦解，犹如战场上厮杀的士兵，忽然变得手无寸铁，弃于无理的闹
市，还被打上小偷的烙印。

　　眼看两只鹦鹉喋喋不休，气势越来越盛，卓玄青心头闷闷，索性道：「谁拿
到就是谁的，待会儿我去把宝物抢回来，自然就变成我的了！」

　　此话一出，两只鹦鹉顿时像抓住了犯罪证据，兴奋地批判道：

　　「无耻的小偷，终于承认宝物不是你的了？」

　　「还想去抢？真不要脸！」

　　「脸？有脸他还会说出这种话？快去敲锣打鼓让大家看看，这就是他丑恶的
劣根！」

　　卓玄青垂下脑袋，心中生出一股挫败感，仿佛自己变成一个小偷，暴露在光
天化日之下，被世人指指点点，辱骂唾弃。

　　两只鹦鹉尖锐的话语，像冰刀一样扎进他的心房，审判他的道念，让他抬不
起头，直不起腰，只想抱头逃离此地。

　　「天下万物生于有，有生于无。」一道悠扬的声音响起，穿越树林，压过鹦
语，化成一股清风，吹进萎靡的心田，「是故晨雾为露，甘霖随风，日夜交替，
身心不二。」

　　卓玄青猛然抬头，心中仿佛划过一道惊雷，积郁一扫而空，笑道：「故而风
是风，雨是雨，它本它，我本我。」

　　真言在林中激荡，压过一切巧言蛮理，两只鹦鹉眼神大变，再要说话，被卓
玄青一掌“无中生有”瞬间击碎。

　　卓玄青畅叹一声，犹如拨云见日，去伪存真，忽而长身跃起，将《黯然销魂
掌》演练数遍，掌风大作，树叶纷飞，比之从前凝炼甚多。

　　修行贵在修心，何为修心？是时时觉察，身心合一，在名利权情的红尘中起
起落落，出局入局，始终从容面对，不被外界搅扰，不为幻象所动。

　　小龙女见卓玄青突破心境，心中不胜欣喜，当年的杨过也是这般聪慧灵透，
不断突破自我，最终超越了她。

　　卓玄青缓缓收功，赶忙走到小龙女跟前，喜道：「多谢师娘点拨，玄青一番
感悟，只觉道心通明，身松如燕，施展黯然销魂掌也更加随心如意。」

　　小龙女点点头，欣慰道：「过儿没有算错，是你本身心存慧根，师娘不过顺
水推舟……」

　　二人一阵欢喜，借着心潮涌动，交流了一些心得，便再次出发。

　　林箫蔓荆，森椮柞朴，越往前走树木越发繁密，无数的藤蔓交错在一起，织
成一张天罗地网，把整个夜空都遮蔽。

　　棘路漫漫，寸步难前，一如修行路上无尽的坎坷，越过此涧更有高山，令人
心累神疲，几欲退却。

　　二人行不多远，却觉走过万水千山，直至穿过荆棘，踏过枯糜，一条小路幽
然而现，两旁奇花异草，珍果飘香，仿佛自成一界。

　　忽而虫鸣响起，蝶舞蜂飞，西来的鸟儿落在枝头，发出一声声先后不一的鸣
叫，或向往、或贪婪、或残忍、或傲慢……

　　卓玄青知道面前景物多是幻象，这凄冷寒夜，哪来的虫鸣蝶舞、琳琅珍果？
他刚刚突破心境，又凝神防备，不会再被这些幻境所扰，然而心中却感觉到，这
回的幻象比之方才要强实不少，就连师娘的神色都变得凝重许多。

　　他心中已然明悟，就算自己功力再强也拿不住那妖狐，它之所以处处针对自
己，只是想以此牵制师娘，让他们知难而退，妖狐忌惮的对象始终是师娘。

　　正是一物降一物，那妖狐仗着阵匙为祸一方，却没想到这回遇到了真正的阵
道传人，原先的技俩在师娘身上失去效用，反而被她死死克制，更在古墓阵道的
感应下，被锁定真身无法躲藏，于是才有了之前的重重阻挠。

　　想明白这些，卓玄青心中微微失落，这一路看似是他在前方披荆斩棘保护师
娘，实则却是师娘在背后默默守护着他，什么时候自己才会真正有能力保护师娘
呢？

　　就在卓玄青乱想之时，路旁的鸟兽也渐渐变多，有子规、有照夜、有献桃、
有元吉……，甚至还有不合时节的促织与绿蛙，鲜红的鲤鱼在树枝间游弋，黄胡
子的山羊读着龟背上的刻文。

　　卓玄青看得眼花缭乱，忍不住用剑鞘碰了碰身旁的幻物，鸟兽穿鞘而过，竟
也混杂着许多真实活物。他心中暗暗警惕，这妖狐当真本事不小，竟招来如此多
的鸟兽，待会儿说不得是一场恶战。

　　小路越走越深，不知何时到了尽头，目之所及，一处石洞出现在前方，洞口
隐有霞光溢出，宛若林间仙境。

　　卓玄青高举火把四面望去，却见洞外早已围满了密密麻麻的鸟兽鱼虫，巨鹿
在前，猞猁压后，细细的黑蛇藏于茎下，剧毒的马蜂掩身叶间，就连刚爬出地面
的蚂蚁都卖力磨着两颗大门牙，仿佛要冲上前来跟他拼命。

　　卓玄青何曾见过这种诡异场面，心中顿时大警，连忙退到小龙女身前，手执
宝剑，运转真气，以防对面群起攻之。好在他扫视一圈，并没有见到虎狼之兽，
以他当前内力之浑厚，普通鸟兽再多也只是徒增伤亡，而那些致命毒物根本破不
了他的护体罡气。

　　一股压抑的气息在林间蔓延，黑压压的兽群没有一丝声音，只有无数只大大
小小的眼睛一齐看向二人，似乎下一刻就要化成滔天洪流，将眼前的一切淹没。

　　忽然，一声叹息从洞中传来，一个道童手提灯笼缓步而出，边走边吟道：
「广莫之野，仿徨无立，大道机缘，安知困苦？」

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[ 本帖最后由 qwer___12 于 2025-3-23 20:37(GMT+8) 编辑 ]

感谢发文！虽然时隔三周，间隙较长，但文章质量很高，不负读者等待。
目前野狐岭的剧情可谓玄之又玄，解读表面故事的同时还要解析其隐喻内容，难度很大，在下试着谈谈。
1、林朝英隐居古墓前，玉灵阵匙已经遗失，而画像上却有阵匙。即便是林朝英告诉其古墓一派弟子玉灵阵匙的存在，弟子也应无法直接画出阵匙的样子。因此这幅画最大概率是林朝英自画，只有她自己才能仔细观摩玉灵阵匙，而留下这幅可能也是为了留一个机缘给古墓弟子或后世传人。（个人没怎么看过神雕原著，这段猜测居多）
2、玉灵阵匙上似有个“黄”字。确实不知道这个字有什么寓意，可能还需要更多的细节或者剧情推进才能揭秘。
3、卓玄青反复强调要夺回阵匙，一来是为了小龙女的阵道传承，二来是为了自己泄愤。虽然后一个理由仍旧说明卓玄青此刻没法做到心平气和、超脱于物外，但卓玄青所言“师娘此行千难万险，除却心志坚韧，亦要有天道机缘”应是有理。
小龙女的性格太过于“不争”，因此凡事都以卓玄青优先，不忍其受伤，而少顾自身利益。卓玄青则过于“争”，性格较为强势。两人性格互补，这一行才既能磨炼卓玄青的性子，也能让小龙女感悟天道。
4、这章提到了一个关键点，林朝英是“梦中遗匙”！
以林朝英的绝顶武功，旁人要主动抢夺阵匙是相当困难，即便用计夺取阵匙，林朝英也当知道是何人。唯有奇怪的“梦中遗匙”，让林朝英想找都不知道如何去找。
这里个人有个猜想，是否玉灵阵匙本身就能生成幻境，或者说想要激发玉灵阵匙的功效，或者说想要真正运用玉灵阵匙，就必须通过玉灵阵匙的考验？
玉灵阵匙生成幻境，也即幻梦，考验林朝英，可能这个幻梦就是林朝英对王重阳的执念。结果林朝英没能通过考验，玉灵阵匙于是“不翼而飞”。
可能林朝英也觉察到了这一点，她发现玉灵阵匙有灵性，才说“玉灵阵匙会在重要的时刻重新出
现”。
这再次出现、而再被古墓传人夺回之时，是否就证明这个传人通过了玉灵阵匙的考验，这个传人有能力、有心性借助玉灵阵匙的威力完成阵道的传承，光大古墓派阵道。
而这个人，看来就是小龙女了。
5、小龙女觉得离去的人似乎都有所安排，是否就是在点“梦缘”的主题。
“梦缘”的主题，我感觉有“轮回”、有“报应”。
孙婆婆生前有愿，死后便解救了在阵中要被司徒衰侮辱的小龙女。
祖师生前有找回玉灵阵匙的遗愿，小龙女便在此地再见玉灵阵匙，玉灵阵匙也在引导她开启一段故事。
杨过生前推演小龙女的生机，引导她去金刚宗，小龙女这一行所经历的，似就有杨过自己别样的安排。
这是前后呼应的故事发展，不到后面真正揭晓谜底，所有人都不能完全了解其全貌。
6、小龙女取出阵石布在两个书生四周，应是保护两个书生。若有野兽等危险靠近，阵石可能就通过爆裂的方式保护两个书生。
可见小龙女心地之善良、心思之细腻。
7、刺猬的出现是在这一段路上，红狐劝惑卓玄青的第一次尝试。
首先刺猬舒展开尖刺，口吐人言，先是展示出一副不具攻击性的状态，降低卓玄青的警惕性。
卓玄青在上了红狐一次当后，此时已经明确知道刺猬是红狐制造的幻象，因此一直提防。
刺猬所言，个人认为，并非虚言。或者说，绝大部分不是虚言。
卓玄青看到的诸多头骨是真实的，其中不乏武功高强者的头骨，说明这条修心路并不是武功高就能闯过去的。同时，许多人经过这个野狐岭，发现了红狐的踪迹，却都死在这条修心路上了。
所谓献祭给山神，魂魄被吸走，人变为藤蔓。这个说法应为虚幻，但有所喻指，可能是指没有通过修心路的人，魂魄会被玉灵阵匙收走，人变为枯骨。
在被刺猬攻心之后，卓玄青想到自己重伤未愈，师娘神魂受损，便打起了退堂鼓。
发现自己计谋得逞的刺猬一边劝卓玄青离去保命要紧，一边摸出甜枣品尝。
“甜枣”的意象在上一章分析解读过，这是一种能让人满足的虚妄。卓玄青意志不坚决定退走，其实就是尝了“保命安身”的甜枣，不再向前争玉灵阵匙。
不过好在小龙女一直在卓玄青的身侧。小龙女没有半分动摇，卓玄青便知这一切都是红狐的谋划，决心继续向前，不做俎上鱼肉。
见自己的谋划暴露，刺猬吐出枣核，缩成尖刺要攻击卓玄青。
“吐出枣核”，隐喻吐出真相，或是真相显露。这里便代表着红狐忽悠卓玄青退去计谋败露。
然而一计不成又来一计，即便卓玄青知道刺猬是幻象，但对方突然其来的攻击也让他下意识挥剑还击。
幸好小龙女心静，让卓玄青去除杂念，这才让刺猬的第二计没能得逞。
从这里我们便能看出，只有做到真正的心静，不为外物所扰，才能真正破除幻境，真正抵御住诱惑。
像卓玄青般事前如何如何警戒自己不要上了幻象的当，真遇到突然事件时依旧无法保持心静，那依旧会着了道。
不过这也怪不得卓玄青。
世上如卓玄青能时时告诫自己的人都不多，能做到像小龙女般真正心静的就更是少之又少了。
如小龙女所赞，卓玄青已经能先靠自己堪破刺猬的攻心劝退之计，已较之前面对小龙女幻象的诱惑时有了进步，后面继续修心便是。
（未完，本楼过长，下一楼继续）

8、卓玄青向小龙女探讨阵法之道，却发现自己实在不是这块料。
“视之不见，听之不闻，搏之不得，归于无物，是为玄物。”应出自老子的《道德经》。
原文为：
视而不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。
简单来说，看不见、听不到、摸不到，无形无象，就是玄物。
我个人的理解：
阵道的感悟不像他所练的黯然销魂掌、针法、剑法所代表的武道，阵道没有什么一招一式的练习，更多需要的是一种领悟。
若想参透武道、阵道、咒道，则需要打破认知，理解这不同的天道规则。
目前来看，卓玄青对武道的理解都还很浅，想感悟阵道，乃至于理解天道，还需后面很多很多的历练和领悟才行啊。
9、接着，继刺猬之后，第二个考验卓玄青的幻象——两只鹦鹉来了。
两只鹦鹉一名“宰相”、一名“师爷”，这两个意象应就是指人世间的宰相和师爷。
再具体点，宰相是指当权的官老爷，师爷则是助纣为虐、为虎作伥、给官老爷出坏主意的当权者身边的小人。
师爷说又来生人、宰相说又来偷东西了，说明在这条修心路上，有不少人被刺猬的考验害死，但也有不少人通过考验后来到鹦鹉这里，且他们都是为了拿玉灵阵匙而来。
卓玄青知道小龙女给他机会试炼本心，又有小龙女给他兜底，于是大着胆子上前。
卓玄青刚问谁偷东西，就立刻被宰相和师爷一顿指责，而且不分青红皂白就要动刑。
这里是否喻指，丑恶的当权者和其从恶，对待百姓们是不由分说地直接强加罪名，动辄就以酷刑威胁。
而七嘴八舌的鹦鹉宛如一大群人在批判，是否喻指当权者动用舆论的力量批判、污蔑百姓。
卓玄青定住心神，不被他们的污蔑所扰，声明那是古墓派的宝物，是其盗窃在先。
宰相和师爷面对事实，直接颠倒黑白起来，先是来了出“你怎么证明那是你的”。
颇有些之前爆出的某些人为难百姓，让其“证明你爸是你爸”的荒谬。
而这一颠倒黑白，不仅颠倒了事实真相，也颠倒了本应有的“社会秩序”和“人兽认知”。
师爷是没资格命令宰相的，这里却有“丞相听令，给本师爷把这个小偷拿下！”虽说在鹦鹉的世界里，它们分不出宰相和师爷的大小高低，但后文有宰相说竟敢质问本丞相、师爷说质问本师爷也不行；还有丞相让师爷动刑、师爷启禀丞相，可见两只鹦鹉是有高低尊卑之分的，它们自己也知道。这里却倒反天罡，身份错乱。
卓玄青是人，鹦鹉分辨不出人兽，更不知“害群之马”是个固定的表达，于是荒谬地说出了“害群之鸟”这样的话。
“鹦鹉学舌”本是以鹦鹉作为意象，却被鹦鹉自己拿来用，多么可笑。
可见当权者们并不在乎事实的真相，只要能污蔑对方，哪怕荒诞到极致的颠倒黑白，他们也会去做。
而当卓玄青要求鹦鹉们自证的时候，宰相和师爷们第一反应就是发怒。
好个刁民，竟敢质疑本官！
它们发怒，是因为有人竟敢威胁他们的权威！
“山神应许的契约”、“品种的优越性”、“掠夺”、“成为天底下最聪明的”这些字眼，似是有隐喻以色列将《圣经》上的描述指为其应当生存所应有应许之地的意味。
即便没有这个影射含义，所谓“山神契约”、“品种优越”，是纯粹的扯淡，是它们偷盗的借口。掠夺他人，当官的掠夺百姓，拥有各种财富权力，则是真正的目的。
“铁证如山”、“铁炮如山”，便是鹦鹉学舌，不自量力的典范。不会成语瞎用，贻笑大方。
卓玄青再问山神从哪得来阵匙，直接把两个鹦鹉问懵了。
它们完全不知道、甚至不敢问山神。
所以当卓玄青质问山神的时候，宰相和师爷先是懵，随即就是暴怒。
它们决不允许有人质疑山神的权威。
它们心中的神的权威。
在我看来，这个山神，可能喻指的就是宰相和师爷之上，皇帝，那个最高的统治者。
最高的统治者赋予当官的权力，当官的竭力维护最高的统治者，并奴役下面的百姓。
而面对卓玄青这种不一味相信当官的、善于自己思索权力来源的人，当官的宰相意识到这可不是一般的愚民，这是会制造动乱的、有思想的、会反抗的黔首。
于是它要把他扔进疯人房，然后当奴隶卖掉，让他彻底发不出声，让他的思想彻底散播不出去。
师爷的话颇有意思，疯人房里的人也长脑子，说明只要有思想的人能有传播他思想的机会，哪怕是疯人也会被其开悟。
为了扼杀这仅有的火种，必须让他和驴、没有思想的驴关在一起才安全！
可见，面对质疑权力本身的、有思想的人，上位者选择彻底扼杀其思想，不让其开化百姓，这才能保上位者之安全！
好玩的是，师爷说了“启禀”之后，宰相居然“附议”。
不懂人话，鹦鹉学舌的两只鹦鹉说到这里了仍会暴露其不懂人言的可笑。
此时，卓玄青发现用正常的逻辑和鹦鹉无法沟通，有力使不出、有道理讲不通之时，便只能说谁拿到宝物就是谁的。
我想，这里隐喻和当官的讲不通道理、被盘剥压榨到没有办法的百姓，只能选择抗争，从当官的手里抢夺原本属于他们自己的东西。
而此时，当官的却抓住了百姓的把柄，污蔑他们造反，说他们才是强盗。
正如鹦鹉似是抓住了卓玄青话语中的漏洞，把卓玄青污蔑为小偷一样！
此刻的卓玄青被鹦鹉指责到抬不起头来，就像抗争的百姓被上位者煽动的舆论压得喘息不得一样。
好在，小龙女的真言压过了鹦鹉的攻讦声，让卓玄青顿悟：“风是风，雨是雨，它本它，我本我。”
一掌“无中生有”将鹦鹉击碎。
这里是否喻示着，当无法和上位者讲明道理，只能奋起反抗时，只有顶住上位者的各种抹黑攻讦，运用武力，才能彻底将其打败？
（未完，本楼过长，下一楼继续）

可以说，这个故事，表面讲的是卓玄青如何破除鹦鹉幻象，实则讲的是百姓们被贪官污吏们和最高统治者盘剥，最后奋起反抗推翻暴政的故事。
贪官污吏们掠夺走百姓的东西，百姓们找他们讨要。贪官污吏们二话不说就要将百姓们拷打审问。
百姓们据理力争，贪官污吏们却让百姓们自证。
而百姓让贪官污吏们自证时，贪官污吏们既暴怒百姓质疑他们的权威，更是搬出他们的权力来源——最高统治者皇帝来压住百姓。
可当百姓又质疑最高统治者时，贪官污吏们深感这不是一般的刁民，必须重拳出击，彻底废了他们的思想。
百姓们再不愿忍受，揭竿而起，贪官污吏们便造谣污蔑他们，妄图在舆论上打败他们。
此时，唯有彻底诉诸武力，才能彻底打败这些贪官污吏，推翻暴政。
这个故事，是否也在隐喻着后面袁县，卓玄青、小龙女辅助景甄花、顾流言，要夺回袁家剥夺的百姓的财富财物和人口，袁家反过来污蔑卓玄青一行人，煽动其他不知情的百姓攻击他们，最后卓玄青一行彻底推翻袁家？
以上均为个人不成熟猜测，聊为大家谈笑。
10、在被小龙女的真言开悟后，卓玄青自己的黯然销魂掌功力也得到了提升。
他明白要时时刻刻保持心静，不为外物所扰，不因“鹦鹉们的指责”而忘记自己是谁，忘记自己该做什么。
见识各种名利权情，但始终不坠入诱惑之中，保持清醒，才能真正不被幻象困住。
可以说，在刺猬和鹦鹉的轮流多番攻势后，卓玄青终于修心有成。
在此看来，杨过算出卓玄青要拜会小龙女，继承他的衣钵传承，也是因为卓玄青本就有慧根、能开悟，绝非杨过随意指点一人便收为徒。
11、在刺猬和鹦鹉之后，前行路上仍有各种坎坷，让人十分疲惫。可见修心之路漫漫，绝不是过了前面两轮幻象就能真正修心成功的。
而两人来到“奇花异草，珍果飘香”的新的幻象境界后，连小龙女都神色凝重，可见这方幻象应该就是最终的试炼，也是最厉害的试炼。
卓玄青想到看似是自己在保护师娘，实则是师娘在保护自己。其实倒也不必这么想，毕竟小龙女是阵道传人，破解幻象本就是她的拿手本事，拿到玉灵阵匙也是属于她的使命，甚至这一次历练也是她的主场。
对于卓玄青来说，能在小龙女的指导下不断修心，这本就是对自己的巨大提升，也是为之后自己能够真正保护小龙女做好铺垫。
12、这个奇妙幻境之中，促织和绿蛙不合时节、鲤鱼能在树枝间游弋、山羊能读刻文。
种种一切都告诉卓玄青这不是现实，而是幻境。
可这个幻境和之前幻境不同的是，之前的幻境是幻境制造者绝不想让人发现那是幻境，希望人在幻境中迷失。而这个幻境却是明明白白告诉你这是幻境，而鸟兽虫鱼在这个幻境里还有一种奇特的、不可思议的和谐感。
有些是幻象、有些是真实的情景，更让卓玄青分不出何为真何为假。
到了石洞口，有各种鸟兽虫鱼守护着透着霞光的洞口，这个山洞里应是藏着巨大的隐秘，能让这些鸟兽虫鱼甘愿守护，为之抗争。
最后，从洞里走出一个道童，嘴里吟着：“广莫之野，仿徨无立，大道机缘，安知困苦？”
这句话出自《逍遥游》。
原文：
惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩150，立之涂，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟。今夫斄牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”
译文如下：
惠子对庄子说：“我有一棵大树，人家把它叫做臭椿；它那树干上有许多赘瘤，不合绳墨，它那枝杈弯弯曲曲，不合规矩。它长在路边，木匠都不看它一眼。现在你说的那段话，大而没有用，大家都不相信。”庄子说：“你难道没见过野猫和黄鼠狼吗？屈身伏在那里，等待捕捉来来往往的小动物；它捉小动物时东跳西跃，不避高下；但是一踏中捕兽的机关陷阱，就死在网中。再看那牦牛，它大如天边的云；这可以说够大的了，但是却不能捕鼠。现在你有一棵大树，担忧它没有用处，为什么不把它种在虚无之乡，广阔无边的原野，随意地徘徊在它的旁边，逍遥自在地躺在它的下面；这样大树就不会遭到斧头的砍伐，也没有什么东西会伤害它。它没有什么用处，又哪里会有什么困苦呢？”
个人没怎么解读过道家或是庄周的作品，也算不上文学爱好者，对于这种高深莫测的文章，只能试着谈谈个人浅见，为诸君笑耳。
这个故事其实也不是难懂，前文讲惠子有种出大葫芦，但质地太脆无法提举盛水、切开当瓢却又大而平浅无法容纳东西。惠子觉得这个葫芦没用就把它砸了。
庄子就说你是真不善于使用大的物件，然后举了个同样是防止手冻裂的药方，有人靠它得到封赏，有人却只会用于漂洗丝絮的故事。接着说惠子可以把这个大葫芦系在身上作为腰舟而浮游于江湖，不该担忧它大而无处可容纳。
于是惠子说我这棵大树大却没有用，你说该怎么办？
这边有了庄子下面的回答。
而道童所说的，广阔的原野，徘徊在那里而不站立，大道的机缘又会有什么困苦呢？
既然这棵大树本就没什么用，不值得人砍伐，那就把它种在广袤的原野上，人逍遥自在地躺在下面，反正它没什么用，自然也不用担心遭遇什么困苦。
道童此言，是否就是在提醒卓玄青，甚至是提醒卓玄青和小龙女，大道机缘，并不是要用什么，要求什么。无欲无求，在探索大道机缘的路上，就不会有欲和求带来的困苦？
正是有了欲望，才会有欲望带来的困苦。
如果没有欲望，正如不想着如何利用大树，种在那里，人逍遥地躺在树下，又怎么会困扰于大树的用处呢？
人躺在树下，这本身不就是有所用，却无所求么。
是否在说，没有欲望，没有所求，反而能得到“躺于树下”的舒适，而没有思索“如何用树”的苦恼？
卓玄青这一路来，见识到司徒衰因对小龙女的欲望自食恶果，儿子司徒衰身死，自己奄奄一息；自己也因为对小龙女的欲望差点被幻境杀死。
这些欲望着实为害卓玄青不浅。
那探求大道，难道就不是欲望了？
拿到玉灵阵匙，难道就不是欲望了？
小龙女难道就没有欲望了？
是否到现在，小龙女也算不上真正的阵道传人，能获得大道机缘呢？
毕竟她也有心底的欲望。
道童何人？我想大约也是幻象，可能就是玉灵阵匙本身制造的幻象。
而接下来，破解这最后的、最考验人心的幻象，卓玄青大约是不够格的，可能得要小龙女亲自出手了。
道童究竟想表达什么？这个幻象又在考验什么？卓玄青和小龙女该如何破解这个幻象？
一切都交付下一章吧。
可以说，下一章就破解野狐岭幻象的核心章节了。
非常期待下一章！
笔落至此，较动笔时已三个小时，除查阅文中所引《道德经》和《逍遥游》原文及译文外，一气呵成写完。其中定有诸多不足，可能所解不足作者想表达之十一，还望诸位海涵。只一家之言，诉说己见罢了！
感谢作者呈现给读者文学性和哲理性如此强的作品，值得挖掘点实在太多。反复细细品味，也无法尽品其味。
最后的最后，还是希望作者能够稳定一个更新频率，最好以两周一更为宜。
我自知红大是慢工出细活的风格，本作又是为爱发电，且内容深奥，蕴涵深厚，要写出一章实在是花费大量精力。读者更无权要求作者多快更新一章。
然一个相对稳定的更新频率对作者和读者来说都算是相对舒适的节奏，读者每两周末都会抱有很大的期待，更新期间也会反复咀嚼上一章内容，细细品读，作者也能督促激励自己稳定创作更新，保证一个相对热情高涨的创作状态。
若无明确的更新频率，读者无法按时欣赏佳作，期待作空总有遗憾空虚之感，作者更新速率过慢，也恐因外事导致作品内容不得不适当删减、甚至最后断更，成大遗憾。
以上皆个人愚见。
欢迎大家一起讨论剧情！静待精彩的下一章！